ПолитехЛИБ

Двадцать второго июня,
Ровно в четыре часа,
Киев бомбили, нам объявили,
Что началася война.

«ВЫСТУПЛЕНИЕ ПО РАДИО ЗАМЕСТИТЕЛЯ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ СОВЕТА НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ СОЮЗА ССР И НАРОДНОГО КОМИССАРА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ ТОВ. В. М. МОЛОТОВА

22 июня 1941 года
…Сегодня, в 4 часа утра, без предъявления каких-либо претензий к Советскому Союзу, без объявления войны, германские войска напали на нашу страну, атаковали наши границы во многих местах и подвергли бомбежке своих самолетов наши города — Житомир, Киев, Севастополь, Каунас и некоторые другие…
Красная Армия и весь наш народ вновь поведут победоносную отечественную войну за родину, за честь, за свободу…
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами.»

22 июня 1941 года — одна из самых печальных дат в истории России — начало Великой Отечественной войны.
Этот день напоминает нам о всех погибших, замученных в фашистской неволе, умерших в тылу от голода и лишений.
Мы скорбим по всем, кто ценой своей жизни выполнил святой долг, защищая в те суровые годы наше Отечество.
В этот день на территории Российской Федерации приспускаются Государственные флаги. Всем учреждениям культуры, каналам телевидения и радиостанциям рекомендовано в этот день не включать в программу развлекательные мероприятия и передачи. Аналогично этот день отмечается в Республике Беларусь и Украине.

УХОДИТ «ЖИВАЯ ПАМЯТЬ» О ВОЙНЕ( пресс-выпуск ВЦИОМ)

Война затронула близких родственников 85% россиян. Но только треть опрошенных знает подробности их жизни (34%), и лишь 17% говорят в семье о войне Читать дальше…

Казалось бы, чего проще? Пришёл в магазин выбрал и купил. Однако, недавно в сети наткнулась вот на такую инструкцию:
Как выбрать книгу из тонны доступного, но незнакомого материала. Цель, стоящая перед читателем тяжела – из кучи книг выбрать, ту, единственную, стоящую потраченного на нее времени.
Во-первых, подумайте: где, в каком месте, в какую эпоху вы хотели-бы оказаться.
Во-вторых, поищите в интернете (лучше всего использовать различные поисковики такие как: Google, Yandex, Rambler) произведения, описывающие интересующее вас место, время, событие…
Почитайте рецензии, отзывы читателей об искомом произведении.
В-третьих, после произведённых поисков, зайдите в книжный магазин. Найдите нужную книгу. Ознакомьтесь с её обложкой . Ознакомьтесь с содержанием. Обратите внимание на шрифт и на объём книги. Прочтите краткое предисловие. Затем обязательно прочтите первую страницу книги и, если вы чувствуете всем сердцем, что данная книга написана словно для вас – не задумываясь, берите! (http://mirsovetoff.ru/)
Ничего себе! Подумала я. Неужели кто-то следует такой инструкции?  И представила себе как сначала определяюсь с тем что хотела бы почитать, затем дня два роюсь по интернету выискивая и составляя списки. Затем начинаю ходить по магазинам выбирая и соотнося цену и качество… И все это для того чтобы просто почитать… Нет, если конечно нужен учебник или научная работа – оно понятно. Но художественную книгу? Выбирать так, как будто она должна будет вас радовать «беспрерывной работой» по меньшей мере пару лет? Нет, это не для меня. Я, приходя в книжный просто иду между полок. Я не знаю чего хочу, но у меня есть уверенность, что если в этом магазине есть книга для меня, я ее обязательно найду.
Автор инструкции очень серьезно подошел к выбору, и все же забыл еще один совет:
Придите в библиотеку, совершенно бесплатно выберите книгу полистайте, возьмите на дом, прочитайте. И если это именно то, что вам нужно – купите ее в магазине. В этом случае вы точно не ошибетесь. Я проверяла.

А как вы выбираете книги?

В рамках проекта «Живая Пермь» проходит масса мероприятий и в том числе – литературных. О них я сейчас и расскажу.

10 июня(четверг)
Библиотека им.Горького, фойе (Ленина, 70)
12:00 – 18:00 Число Пи: Показ видеоматериалов. Книжная лавка писателей. Ярмарка книг пермских авторов: членов Союза писателей России, Союза российских писателей. Презентация издательского проекта «Современная литература в Интернете (Москва).
Пермское отделение Союза писателей (Сибирская,30)
16:00 Вечер Уральской поэзии. Свои стихи читают лучшие поэты Урала поколения 70-80-х гг.
Участники – Александр Петрушкин (Кыштым), Сергей Ивкин (Екатеринбург), Владимир Зуев (Екатеринбург), Арсений Ли (Дегтярск), Алла Поспелова (Екатеринбург), Инна Домрачева (Екатеринбург), Екатерина Гришаева (Екатеринбург)
18:00 Поэтический слэм. Шоу «Ничего хорошего». Мастер-класс для начинающих пермских авторов проводят уральские поэты.
Музей современного искусства PERMM (Орджоникидзе, 2)
18:00 Авторская программа: Александр Дельфинов(Германия)
Современная поэзия в Европе: пути и перспективы. А. Дельфинов – очень скучный человек из Берлина – заставит заснуть даже спящего. В абсолютно неинтересной форме будет изложено маргинально-замшелое содержание, примерные вехи позорища таковы: видео и перформанс как рабочий инструмент современного поэта; чем отличается поэтри-слэм от комеди-клуба; возрождение схемы «размер+рифма» в современной германской поэзии; смерть концептуализма, или жизнь после смерти. А ещё Дельфинов расскажет о русскоязычных культурных активистах. Скукотища гарантирована!
20:00 Авторский поэтический вечер: Андрей Родионов(Москва)
11 июня(пятница)
Библиотека им.Горького (Ленина, 70)
Фойе
12:00 – 18:00 Число Пи: Показ видеоматериалов. Книжная лавка писателей. Ярмарка книг пермских авторов: членов Союза писателей России, Союза российских писателей. Презентация издательского проекта «Современная литература в Интернете (Москва).
Конференц-зал
15:00 Презентация поэтической серии «Библиотека Российской поэзии». Встреча с популярными пермскими поэтами.
Площадь перед библиотекой
16:00 «Пермские полюса». В рамках поэтических чтений на сцене сойдутся представители разных поколений, пишущие в отличной друг от друга манере: молодые пермские поэты и «мэтры»
Музей современного искусства PERMM (Орджоникидзе, 2)
18:00 Авторский поэтический вечер: Всеволод Емелин(Москва)
20:00 Показ поэтических видеороликов: Андрей Родионов и Екатерина Троепольская, известный московский куратор программ видеопоэзии, представят программу «Видеопоэзия. Лучшие ролики российских фестивалей».
21:00 Поэтический слэм(финал). Финал поэтического слэма с участием поэтов Перми, Екатеринбурга, Челябинска и других городов России. Ведущим слэма будет Андрей Родионов, ведущий поэтических слэм-конкурсов в московских клубах «Билингва» и «Жесть».
Сквер Уральских добровольцев
17:00 – 20:00 Литературные экскурсии по Перми. Экскурсии по литературным местам города, связанным с именами Пастернака, Решетова, Каменского…
Книжный магазин Пиотровский (Луночарского, 51а)
15:00 Проект «Изобретение поэтофона» Установка в книжном магазине «Пиотровский» действующего арт-объекта – телефонного аппарата для связи с духами знаменитых поэтов-футуристов: Маяковского, Бурлюка, Каменского и др.
Лицезрение черно-белого привидения Василия Каменского, играющего на гармони и выкрикивающего нечленораздельные футуристические заклинания. Коллективные чтения пятиугольной книги «Танго с коровами»
12 июня(суббота)
Соборная площадь (сквер у Художественной галереи)
13:00 – 16:00 «Свой голос». Литературные объединения. Выступление пермских литературных объединений «А-Либитум», «Тропа» и других.
16:00 – 17:00 Пермь – Москва – Пермь. Свои стихи читают пермские поэты, продолжившие свой творческий путь в Москве.
Участвуют Андрей Пермяков, Андрей Кудрин, Наталья Ключарева, Вадим Королёв («Пилар»).
Памятник «Пермяк – солёные уши»
12:00 – 14:00 Лица Пермской поэзии. Свои стихи читают маститые пермские поэты, члены Союза писателей России и Союза российских писателей.
14:00 – 16:00 Давайте дружить.Выступление поэтов и бардов из Соликамска.
16:00 – 18:00 Стрит – поэзия. Танцующие стихи. Синтез уличной поэзии, стрит-арта и пластики. Совместное создание арт-объектов поэтами и граффитистами.
Музей современного искусства PERMM (Орджоникидзе, 2)
18:00 Авторский поэтический вечер: Дмитрий Веденяпин(Москва)
Сквер Дзержинского (пересечение улиц Ленина и Хохрякова)
12:00 – 14:00 Стихи: рэп энд блюз. Музыкально-поэтический концерт. Совместное выступление молодых пермских поэтов и музыкантов, играющих музыку в стиле RAP и BLUES: музыкальные композиции на поэтические тексты, импровизация и многое другое.Создание арт-объектов поэтом и художником Сергеем Стакановым.

Сегодня исполняется 100 лет со дня рождения Александра Трифоновича Твардовского - советского писателя, поэта, главного редактора журнала «Новый мир». Лауреата трёх Сталинских, Ленинской  и Государственной премии СССР.

Впервые имя Твардовского увидело свет 15 февраля 1925 года. В газете «Смоленская деревня» была опубликована его заметка «Как происходят перевыборы кооперативов». 19 июля эта же газета напечатала его первое стихотворение «Новая изба». В последующие месяцы появилось еще несколько заметок, корреспонденции, стихов Твардовского в различных газетах Смоленска. В апреле 1927 года смоленская газета «Юный товарищ» помещает заметку об Александре Твардовском вместе с подборкой его стихов и фотографией – все это объединено общим заголовком «Творческий путь Александра Твардовского». А было Александру 17 лет.  Летом 1929 года, поэт осмелился послать свои стихи в Москву, в редакцию журнала «Октябрь». И – о счастье! Михаил Светлов напечатал стихи девятнадцатилетнего Твардовского. После этого события смоленские горизонты стали казаться ему слишком узкими, и он устремился в столицу. » Меня изредка печатали, кто-то одобрял мои опыты, поддерживая ребяческие надежды, но зарабатывал я ненамного больше, чем в Смоленске, и жил по углам, койкам, слонялся по редакциям, и меня всё заметнее относило куда-то в сторону от прямого и трудного пути настоящей учебы, настоящей жизни. Зимой тридцатого года я вернулся в Смоленск…», – так с предельным лаконизмом рассказал поэт о своем пребывании в Москве многие годы спустя.  Начиная с 1929 года Твардовский стал писать по-новому, добиваясь предельной прозаичности стиха. Ему, как он впоследствии рассказывал, хотелось писать «естественно, просто», и он изгонял «всякий лиризм, проявление чувства».
Впоследствии Твардовский понял, что это ошибочный путь, ибо то, что он ставил превыше всего – сюжетность, повествовательность стиха, конкретность, – выражалось у него на практике, как признал он в 1933 году, «в насыщении стихов прозаизмами, «разговорными интонациями» до того, что они переставали звучать как стихи и все в общем сливалось в серость, безобразность… в дальнейшем эти перегибы доходи подчас до абсолютной антихудожественности» Долгий и трудный путь поисков пришлось пройти поэту, прежде чем он окончательно разуверился в жизненности полупрозаического стиха. Целое десятилетие бился он, как когда-то Некрасов, над решением мучительной задачи – «найти себя в себе самом».
Первое утро Великой Отечественной войны застало Твардовского в Подмосковье, в деревне Грязи Звенигородского района, в самом начале отпуска. Вечером того же дни он был в Москве, а сутки спустя – направлен в штаб Юго-Западного фронта, где ему предстояло работать во фронтовой газете «Красная Армия». В середине 1942 года Твардовский был перемещен с Юго-Западного фронта на Западный, и теперь до самого конца войны его родным домом стала редакция фронтовой газеты «Красноармейская правда». Стала она родным домом и легендарного Тёркина.
В 1940 году, по окончании вооруженного конфликта с Финляндией, имя Теркина едва ли было известно многим за пределами Ленинграда и Карельского перешейка, да и сами авторы фельетонных куплетов о нем смотрели на свое детище несколько свысока, снисходительно, как на нечто несерьезное. «Мы по справедливости не считали это литературой», – заметил впоследствии Твардовский. Но если его соавторы по «финскому» «Теркину», как только кончились бои на перешейке, были уже одержимы иными замыслами, то Твардовский постоянно думал о том, что теперь, в мирное время, он должен написать о минувшей войне что-то крупное и серьезное. Его воображению уже рисовались отдельные эпизоды, из которых сложится путь его героя, но сам герой оставался еще неясным. И вдруг 20 апреля 1940 года он записывает. «Вчера вечером или сегодня утром герой нашелся, и сейчас я вижу, что только он мне и нужен, именно он, Вася Теркин! Он подобен фольклорному образу. Он – дело проверенное. Необходимо только поднять его, поднять незаметно, по существу, а по форме почти то же, что он был на страниц «На страже Родины». Нет, и по форме, вероятно, будет не то. А как необходима его веселость, его удачливость, энергия и неунывающая душа для преодоления сурового материала этой войны! И как много он может вобрать в себя из того, чего нужно коснуться! Это будет веселая армейская шутка, но вместе с тем в ней будет и лиризм. Вот когда Вася ползет, раненный, на пункт и дела его плохи, а он не поддается – это все должно быть поистине трогательно… Вася Теркин из деревни, но уже работал где-то в городе или на новостройке. Весельчак, острослов и балагур. Теркин – участник освободительного похода в Западную Белоруссию, про который он к месту вспоминает и хорошо рассказывает. Очень умелый и находчивый человек… В нем сочетается самая простодушная уставная дидактика с вольностью и ухарством. В мирное время у него, может, и не обходилось без взысканий, хотя он и тут ловок и подкупающе находчив. В нем – пафос пехоты, войска, самого близкого к земле, к холоду, к огню и смерти. Соврать он может, но не только не преувеличит своих подвигов, а, наоборот, неизменно представляет их в смешном, случайном, настоящем виде«. Единство образов поэта и его героя особенно наглядно проявляется в их языке, т.е. в языке и стиле поэмы». Теркин не «лирический герой» в том специальном смысле, в котором часто применяется этот термин, не авторская тень, не переодетый в шинель рядового бойца писатель Твардовский… Но автор так сблизился с ним и его товарищами, так вошел в их воинскую судьбу… что может с абсолютной подлинностью и совершенной внутренней свободой выражать их мысли и чувства. Говоря об Александре Трифоновиче Твардовском как реальной личности, следует признать, что в некоторых чертах Теркин и его создатель «сходны меж собою». Подобно Твардовскому, Теркин не любил людей спесивых», был, как и автор, рассудителен и справедлив, не давал себя в обиду, но вовсе не был задирист; так же, как и его создатель, Теркин «щедрым сердцем наделен», т.е. повышенной совестливостью, которая в конечном счете есть не что иное, как высокое чувство гражданского долга. Участник трех войн, известный военачальник генерал армии А. В. Горбатов сказал о Теркине: «В его дисциплине есть свобода, инициатива, он смело принимает свои решения». Теркин прошел трудный путь – не только по дорогам войны, но и внутренний путь развития. Беззаботный с виду весельчак, балагур и остряк в первых главах, к концу войны он уже умудрен громадным житейским и военным опытом, от которого вовсе не растерял своего природного оптимизма, но познал истинную цену многого. О типичности Теркина писали десятки людей, делая из строк «парень в этом роде в каждой роте есть всегда, да и в каждом взводе» вывод, что это образ собирательный, обобщенный, что в нем не следует искать каких-то индивидуальных качеств, настолько все типично для советского солдата, значит, это вообще не личность, а некий символ всей Советской Армии.
Всю свою жизнь А. Т. Твардовский, как на боевом посту, – в самой гуще событий, литературных и иных страстей. Перечитывая стихи, статьи и письма хотя бы одного лишь последнего десятилетия его жизни, диву даешься, когда успевал этот пожилой уже человек столько писать, ездить по стране и за рубеж и отдавать уйму времени редактированию «Нового мира». Поистине «жизнь его не обделила» ни талантом, ни энергией. Почти до 60 лет он сохранил не только душевную молодость, но и свойственную молодости беспечность по отношению к своему здоровью. Истинным отдыхом и наслаждением для Твардовского было на неделю-другую забраться в какую-нибудь глухомань, побыть в таких деревнях, где во многом еще сохранились старинные обычаи. Отстаивая советскую литературу от проникновения в нее бездарных и претенциозных авторов, Твардовский даже при самых резких и беспощадных отказах старался сделать это так, чтобы не обидеть и не унизить человека. Цельная личность поэта, мудрого и граждански зрелого, беспощадного к себе, гневного и неукротимого, нежного и усталого, встает за каждым маленьким шедевром поздней его лирики. Все стихи последнего десятилетия свидетельство того, что Твардовский-лирик поднялся до сам вершин поэзии.
У Твардовского в последнее десятилетие его жизни было много дел и забот. Ему надо было успеть многое: завершить «Теркина на том свете», и написать новую поэму, и с предельной ясностью изложить свои мысли о том, что стало делом всей его жизни, – о поэзии. Едва ли не самое важное из всех касающихся этой темы стихотворений – «Слово о словах» (1962).
Как неоднократно отмечено критиками, Твардовский первый из поэтов затронул тему ответственности живых перед павшими, той высокой ответственности, без которой жизнь вообще теряет свой смысл, ибо каково человеку переносить все невзгоды бытия, если знать, что потомки никак не оценят сделанное им и его поколением и не только предадут их забвению, но могут даже растоптать все их завоевания, как это, увы, не раз бывало за многовековую историю человечества… Нет, погибающий должен хотя бы за мгновение до смерти увидеть, пусть мысленно, тех, «кто из рук наших знамя подхватил на бегу», как выразился поэт еще в 1946 году («Я убит подо Ржевом»). Чем лучше становилась жизнь, тем все острее чувствовал поэт необходимость напоминать о тех, кто заплатил за это своей кровью. Знаменательные даты и события нередко служили Твардовскому поводом для того, чтобы лишний раз заставить читателя вспомнить о тех, кто погиб, отстаивая будущее своего, народа.
Опубликование и завершение «Тёркина на том свете» придало Твардовскому новые силы. Твардовский поднялся на такую вершину поэзии, что выше подняться уже невозможно. А он – сумел. И эта последняя, высочайшая его вершина – его лирика последних лет. Самое последнее стихотворение Твардовского из опубликованных при жизни – «К обидам горьким собственной персоны» - датировано 1968 годом. В одном из самых последних, написанном уже на шестидесятом году жизни и опубликованном посмертно, Твардовский спокойно прощался с жизнью:
Что нужно, чтобы жить с умом ?
Понять свою планиду:
Найти себя в себе самом
И не терять из виду.
И труд свой пристально любя, -
Он всех основ основа, -
Сурово спрашивать с себя,
С других не столь сурово.
Хоть про сейчас, хоть про запас,
Но делать так работу,
Чтоб жить да жить,
Но каждый час
Готовым быть к отлёту.
И не терзаться – ах да ох -
Что, близкий или дальний, -
Он всё равно тебя врасплох
Застигнет, час летальный.
Аминь! Спокойно ставь печать,
Той вопреки оглядке:
Уж если в ней одной печаль, -
Так, значит, всё в порядке.
Умер писатель 18 декабря 1971 года в дачном посёлке Красная Пахра Московской области. Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище.
Взять почитать книги Твардовского можно в отделе художественной литературы 311ауд. корп.А

6 июня в России отмечается Пушкинский день. Литературное творчество Александра Пушкина сопровождает нас в течение всей жизни. Книги великого поэта объединяют людей всех возрастов, вероисповеданий, национальностей.
Александра Пушкина часто называют основателем русской литературы. Сколь ни трудны бы были его произведения для перевода, поэт имеет своих почитателей почти во всех уголках нашей планеты. С его сказками мы начинаем знакомиться, еще не научившись читать.
Мы наизусть знаем многие его произведения и даже в повседневной жизни часто цитируем его. Мы встречаем времена года пушкинскими строками: «Мороз и солнце! День чудесный!» или «Унылая пора, очей очарованье…». Мы подходим к зеркалу с фразой: «Я ль на свете всех милее?..», и даже, когда строгий начальник ругает нас за не сданный во время отчет, мы говорим коллегам: «Выпьем с горя, где же кружка?».
Именно 6 июня 1799 года — в Москве родился Александр Сергеевич Пушкин. В советские времена этот праздник отмечался как Пушкинский праздник поэзии. Он всегда привлекал к себе внимание общественности и даже во времена сталинского террора сопровождался пышными и торжественными мероприятиями.
Пушкинский праздник поэзии проходит и сейчас и имеет статус Всероссийского.
Как и в прежние времена, в Пушкинских Горах и Михайловском собираются тысячи людей, чтобы послушать поэтические произведения в исполнении молодых или уже состоявшихся поэтов. В празднике, как правило, принимают участие известные музыканты и актеры.
Сейчас Пушкинский день в нашей стране отмечается ежегодно. Государственный статус день рождения поэта получил в 1997 году согласно Указу Президента РФ «О 200-летии со дня рождения А. С. Пушкина и установлении Пушкинского дня России».

6 июня в России отмечают Пушкинский день. И в преддверии этого праздника мы вспомним произведения Александра Сергеевича у которых в этом году круглые даты.
190 лет – «Руслан и Людмила»  (1820)
185 лет – «Борис Годунов»  (1825)
180 лет – «Маленькие трагедии»  (1830)

«Руслан и Людмила»
Первая законченная поэма Пушкина Написана после выхода из Лицея. Пушкин ставил задачей создать «богатырскую» сказочную поэму в духе известного ему по французским переводам «Неистового Роланда» Ариосто и русскимх литературных сказок. Непосредственным стимулом к началу работы над поэмой стал выход в феврале 1818 года первых томов карамзинской «Истории государства Российского», откуда заимствованы многие подробности и имена всех трёх соперников Руслана (Рогдай, Ратмир и Фарлаф).
Поэма написана астрофическим четырехстопным ямбом, который стал начиная с «Руслана» решительно господствующей формой романтической поэмы. Поэма содержит элементы пародии по отношению к балладе Жуковского «Двенадцать спящих дев». Пушкинское «пародирование» изначально не имеет негативного оттенка и носит скорее дружеский характер; известно, что Жуковский «сердечно радовался» пушкинской шутке, а после выхода поэмы подарил Пушкину свой портрет с надписью «Победителю-ученику от побеждённого учителя». Поэма начала печаться в «Сыне отечества» весной 1820 г. в отрывках и вызвало возмущённые отклики многих критиков, усмотревших в ней «безнравственность» и «неприличия» . Значительная часть читающей публики приняла поэму восторженно, с её появления началась всероссийская слава Пушкина.
В Пермской краевой библиотеке им. Горького в фонде редкой книги есть факсимильное издание поэмы 1820 г.
«Борис Годунов»
Еще одно произведение написанное под влиянием «Истории государства Российского» и посвящена периоду царствования Бориса Годунова с 1598 года по 1605 год и вторжению Лжедмитрия I.
Драма написана в подражание историческим хроникам Шекспира — преимущественно белым стихом с несколькими прозаическими сценами. Послужила протекстом ряда произведений не только русской литературы, но и европейской (в искусстве постмодерна образ Бориса не раз обыгрывается у Роб-Грийе).
Пьеса была впервые опубликована в 1831, но поставлена на сцене только в 1866. Причиной тому — предполагаемая несценичность произведения. Но главное — до 1866 трагедия была запрещена для представления на сцене. Трагедия ознаменовала полный отход Пушкина от романтизма с его героикой к реалистическому воплощению образов персонажей.
Основная тема, поднимаемая в трагедии, — власть и человек. Пушкин дает абсолютно четкое определение: любая власть — есть насилие, а значит зло.
«Маленькие трагедии»
«Маленькие трагедии» были написаны в Болдино буквально за несколько дней: 23 октября переписан начисто «Скупой рыцарь», 26 октября окончен «Моцарт и Сальери», 4 ноября окончен «Каменный гость», 6 ноября «Пир во время чумы». Однако замысел этих произведений Пушкин вынашивал несколько лет. Строго говоря, произведения Пушкина с названием «Маленькие трагедии» не существует, это общее название для нескольких пушкинских драматических произведений дано издателями. Жанр «маленьких трагедий» сочетает в себе свойства и драматической поэмы, и драматического фрагмента, и миниатюры, и «бедной» трагедии Расина. Трагедии образуют художественное единство, которое входило в авторский замысел. Во всех «маленьких трагедиях» герои вступают в поединок с самим бытием, с его закономерностями. Человек испытывает искушение страстями и они осмысляются Пушкиным как демоническое начало. Пушкин словно показывает, что человек имеет огромные возможности и может зайти далеко в своём святом праве на произвол, вплоть до нарушения законов Бытия, но Бытие восстанавливает гармонию. Человек бессилен в поединке с Бытием.

Взять почитать Пушкина можно в отделе художественной литературы (311ауд. корп.А)

31 мая Всемирный день без табака
31 мая по предложению Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) проводится Всемирный день без табака. Впервые день борьбы с курением был проведён в 1988 году. С тех пор в этот день во всём мире читаются разъяснительные лекции о вреде табака в школах и не только, проходят акции помощи в отказе от курения. Россия присоединилась к рамочной конвенции ВОЗ по борьбе против табака только в 2008 году.
Медицинские работники всего мира призывают к активной борьбе с табакокурением, которое уже стало полномасштабной эпидемией, охватившей весь земной шар.
Этой смертельно опасной для здоровья и жизни привычке особенно подвержены дети и подростки.
Многие не понимают и недооценивают все последствия курения. Так что Всемирный день без табака это ещё попытка открыть глаза всем заблуждающимся на вред табачного дыма и спасти многие жизни.
Ведь по статистике от последствий курения ежегодно умирает больше людей, чем от всех крушений и автокатастроф.
История табака:
Известно, что табак — растение семейства паслёновых, в диком виде произрастало Америке и Австралии, где аборигены использовали его изначально во время религиозных ритуалов. Жрецы, получив порцию никотина, впадали в транс и общались с духами. Североамериканские индейцы использовали табак в малых дозах для подавления голода, жажды, как болеутоляющее средство. Индейцы добавляли листья табака в пищу, жевали их и пили сок из них. В Европу табак попал вместе с вернувшейся из странствий экспедицией Колумба. Монах Роман Панэ, который был членом второй экспедиции Колумба, привёз из Америки в Испанию табачные семена и стал выращивать табак как декоративное растение. Но уже в 1496 году в Испании появляются первые табачные плантации, в 1559 году в Португалии, в 1560 во Франции, а в конце XVI – начале XVII веков табак оккупировал практически все материки. Одурманенные табаком европейцы стали приписывать ему лечебные свойства, возводя в ранг панацеи. Так, когда французский посол в Португалии Жане Нико преподнёс в подарок королеве Екатерине Медичи листья и семена табака как средство от головной боли и других болезней, королева уверовала в чудесное «лекарство» и назвала его в честь дарителя – никотином.
Надо сказать, что в мировой истории было немало правителей, который боролись с курением, вынося суровые наказания за употребление табака, вплоть до смертной казни.
Однако табак обретал всё новых и новых сторонников. В чём ему немало помогали такие бедствия, как мировые войны.
Уже во время Первой Мировой войны табак был введён в ежедневный рацион солдат, якобы для снятия напряжения и стрессов.
А во Вторую Мировую войну Рузвельт вообще объявил табак стратегическим товаром военного времени.
Табачная промышленность процветала.
Военные и послевоенные фильмы (как в Советском Союзе, так и на Западе) сделали сигарету, папиросу символом бесстрашия, победы и уверенности в себе киногероев, ставших идолами для многих зрителей той поры и не только.
Хотя уже в 50-х годах прошлого века медики заговорили о вреде табака.
В 1960 году в Союзе на пачках впервые появились предупреждения о вреде курения.
А в 1980 годы в США и в Европе резко выросли налоги на табак.

Учёные всего мира едины во мнении, что в XXI веке причиной смерти 1 миллиарда человек станет курение!
Уже сейчас в мире каждые 6 секунд от сигареты умирает один человек! А курильщиков на планете более 1,2 миллиарда человек! И большая часть из них проживает в России и странах третьего мира.
Горящая сигарета выделяет более 4 тысяч химических соединений, из них более 40 канцерогенных веществ. И не спасает ни так называемая лёгкость сигареты, ни фильтры.
Никотин блокирует поступление кислорода в клетки организма, он признан веществом более ядовитым, чем цианид.
Чтобы умереть, многим достаточно без перерыва выкурить 20-25 сигарет.
Сигареты считаются главной причиной возникновения сердечнососудистых заболеваний, онкологии. В первую очередь страдает дыхательная система, лёгкие, потом – сосуды, сердце, мозг, желудок. Причиной 90% гибели от ишемии, инфарктов, инсультов, онкологии, язвы является именно курение. Курящие мужчины не могут быть хорошими любовниками, уже в 30-40 лет им грозит импотенция из-за сужения вен и замедления кровообращения.
Курящие люди постепенно утрачивают работоспособность, у них слабеет память, рассеивается внимание, возникает головокружение, сердцебиение, рвота.
Курение неотвратимо делает жёлтыми зубы, дыхание отталкивающим, лицо покрывает сетью ранних морщин, под глазами рисует синяки. Курящая женщина рано стареет, и никакие косметические уловки со временем не помогают скрыть плохую кожу и хриплый голос. Кроме того, курение провоцирует целлюлит и хрупкость костей. Современные кино дивы и модели в реальной жизни давно не курят, потому что берегут свою красоту. И ещё женщинам стоит подумать о будущих детях. А так же о членах семьи, ведь превращая их в пассивных курильщиков, человек, затягивающийся сигаретой, отнимает у них годы жизни и здоровье.
По материалам http://www.myjane.ru
Книги по методике отказа от курения:
Самый легкий способ избавиться от вредных привычек. Курение, алкоголизм / Авт.-сост. В. Надеждина, 2008 (НАБ)
Карр А. Легкий способ бросить курить, 2007 (НАБ)
Казьмин В.Д. Хочу бросить курить! Это проще, чем вы думаете!, 2007 (НАБ)

Сегодня исполняется 70 лет со дня рождения Иосифа Бродского, поэта, переводчика, критика, эссеиста, драматурга, лауреата Нобелевской премии по литературе 1987 года.

«Просодия — это изменение структуры времени внутри языка».

Иосиф Бродский родился 24 мая 1940 года в Ленинграде. Раннее детство Иосифа пришлось на годы войны, блокады, затем — послевоенной бедности и тесноты, прошло без отца. В 1942 году после блокадной зимы Мария Моисеевна с Иосифом уехала в эвакуацию в Череповец, вернулись в Ленинград в 1944 году.
Эстетические взгляды Бродского формировались в Ленинграде сороковых и пятидесятых. Неоклассическая архитектура, сильно пострадавшая во время бомбёжек, бесконечные перспективы петербургских окраин, вода, множественность отражений, — мотивы, связанные с этими впечатлениями его детства и юношества, неизменно присутствуют в его творчестве.
В 1955 году, в неполные шестнадцать лет, закончив семь классов и начав восьмой, Бродский бросил школу и поступил учеником фрезеровщика на завод «Арсенал». Это решение было связано как с проблемами в школе, так и с желанием Бродского финансово поддержать семью. Безуспешно пытался поступить в школу подводников. В 16 лет загорелся идеей стать врачом, месяц работал помощником прозектора в морге при областной больнице, анатомировал трупы, но в конце концов отказался от медицинской карьеры. Кроме того, в течение пяти лет после ухода из школы Бродский работал истопником в котельной, матросом на маяке, рабочим в пяти геологических экспедициях. В то же время он очень много, но хаотично читал — в первую очередь поэзию, философскую и религиозную литературу, начал изучать английский и польский языки.
14 февраля 1960 года состоялось его первое крупное публичное выступление на «турнире поэтов» в ленинградском Дворце культуры. Чтение стихотворения «Еврейское кладбище» вызвало скандал.
По собственным словам, Бродский начал писать стихи в восемнадцать лет, однако существует несколько стихотворений, датированных 1956—1957 годами. Одним из решающих толчков стало знакомство с поэзией Бориса Слуцкого. «Пилигримы», «Памятник Пушкину», «Рождественский романс» — наиболее известные из ранних стихов Бродского. Для многих из них характерна ярко выраженная музыкальность, так, в стихотворениях «От окраины к центру» и «Я — сын предместья, сын предместья, сын предместья…» можно увидеть ритмические элементы джазовых импровизаций. Цветаева и Баратынский, а несколькими годами позже — Мандельштам, оказали, по словам самого Бродского, определяющее влияние на него. Позднее Бродский называл величайшими поэтами Одена и Цветаеву, за ними следовали Кавафис и Фрост, замыкали личный канон поэта Рильке, Пастернак, Мандельштам и Ахматова.
29 ноября 1963 года в газете «Вечерний Ленинград» появилась статья «Окололитературный трутень». В статье Бродский клеймился за «паразитический образ жизни». Из стихотворных цитат, приписываемых авторами Бродскому, две взяты из стихов Бобышева, а третья, из поэмы Бродского «Шествие», представляла собой окончания шести строк, от которых отрезаны первые половинки. Ещё одно стихотворение было исковеркано авторами фельетона следующим образом: первая строчка «Люби проездом родину друзей» и последняя «Жалей проездом родину чужую» были объединены в одну, «люблю я родину чужую». Было очевидно, что статья является сигналом к преследованиям и, возможно, аресту Бродского.
8 января 1964 года «Вечерний Ленинград» опубликовал подборку писем читателей с требованиями наказать «тунеядца Бродского». 13 февраля 1964 года Бродского арестовали по обвинению в тунеядстве. 14 февраля у него случился в камере первый сердечный приступ. С этого времени Бродский постоянно страдал стенокардией, которая всегда напоминала ему о возможной близкой смерти. Во многом отсюда «Здравствуй, мое старение!» в 33 года и «Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной» в 40 — со своим диагнозом поэт действительно не был уверен, что доживёт до этого дня рождения.
Два заседания суда над Бродским  были законспектированы Фридой Вигдоровой и составили содержание распространявшейся в самиздате «Белой книги».
Судья: Ваш трудовой стаж?
Бродский: Примерно…
Судья: Нас не интересует «примерно»!
Бродский: Пять лет.
Судья: Где вы работали?
Бродский: На заводе. В геологических партиях…
Судья: Сколько вы работали на заводе?
Бродский: Год.
Судья: Кем?
Бродский: Фрезеровщиком.
Судья: А вообще какая ваша специальность?
Бродский: Поэт, поэт-переводчик.
Судья: А кто это признал, что вы поэт? Кто причислил вас к поэтам?
Бродский: Никто. (Без вызова). А кто причислил меня к роду человеческому?
Судья: А вы учились этому?
Бродский: Чему?
Судья: Чтобы быть поэтом? Не пытались кончить вуз, где готовят… где учат…
Бродский: Я не думал… я не думал, что это даётся образованием.
Судья: А чем же?
Бродский: Я думаю, это… (растерянно)… от Бога…
Судья: У вас есть ходатайства к суду?
Бродский: Я хотел бы знать: за что меня арестовали?
Судья: Это вопрос, а не ходатайство.
Бродский: Тогда у меня нет ходатайства.
Все свидетели обвинения начинали свои показания со слов: «Я с Бродским лично не знаком…». На втором заседании суда Бродский был приговорён к максимально возможному по указу о «тунеядстве» наказанию — пяти годам принудительного труда в отдалённой местности. Он был сослан в Коношский район Архангельской области и поселился в деревне Норенская. В интервью Волкову Бродский назвал это время самым счастливым в своей жизни. В ссылке Бродский изучал английскую поэзию, в том числе творчество Уистена Одена.
«Я помню, как сидел в маленькой избе, глядя через квадратное, размером с иллюминатор, окно на мокрую, топкую дорогу с бродящими по ней курами, наполовину веря тому, что я только что прочёл… Я просто отказывался верить, что ещё в 1939 году английский поэт сказал: «Время… боготворит язык», а мир остался прежним»
«Поклониться тени»
Суд над поэтом стал одним из факторов, приведших к возникновению правозащитного движения в СССР и к усилению внимания за рубежом к ситуации с правами человека в СССР. В конце 1964 года письма в защиту Бродского были отправлены Д. Д. Шостаковичем, С. Я. Маршаком, К. И. Чуковским, К. Г. Паустовским, А. Т. Твардовским, Ю. П. Германом. По прошествии полутора лет наказание было отменено под давлением мировой общественности.
12 мая 1972 года Бродского вызвали в ОВИР и поставили перед выбором: эмиграция или «горячие денёчки», то есть тюрьмы и психбольницы.  Выбрав эмиграцию, поэт пытался максимально оттянуть день отъезда, но  власти СССР хотели отправить его за рубеж как можно быстрее.
4 июня Бродский вылетел из Ленинграда в Вену. Через месяц после этого начал работать в должности приглашённого профессора на кафедре славистики Мичиганского университета в г. Энн-Арбор: преподавал историю русской литературы, русской поэзии XX века, теорию стиха. В 1981 году переехал в Нью-Йорк. Не окончивший даже школы Бродский работал в общей сложности в шести американских и британских университетах, в том числе в Колумбийском и в Нью-Йоркском. Продолжая писать на английском языке,  получил широкое признание в научных и литературных кругах США и Великобритании, удостоен Ордена Почётного легиона во Франции. Занимался литературными переводами на русский  и на английский.
В 1986 году написанный по-английски сборник эссе Бродского «Less Than One» («Меньше единицы») был признан лучшей литературно-критической книгой года в США. В 1987 году Бродский стал лауреатом Нобелевской премии по литературе, которая была присуждена ему за «всеобъемлющее творчество, насыщенное чистотой мысли и яркостью поэзии». В Стокгольме на вопрос интервьюера, считает ли он себя русским или американцем, Бродский ответил: «Я еврей, русский поэт и английский эссеист».  Бродский являлся также лауреатом стипендии Макартура, Национальной книжной премии и был избран Библиотекой Конгресса поэтом-лауреатом США.
Родители Бродского двенадцать раз подавали заявление с просьбой разрешить им повидать сына, но даже после того, как Бродский перенёс операцию на открытом сердце в 1978 году и из клиники было написано официальное письмо с просьбой позволить родителям приехать в США для ухода за больным сыном, им было отказано. Мать Бродского умерла в 1983 году, немногим более года спустя умер отец. Оба раза Бродскому не позволили приехать на похороны. В 1986 году было написано «Представление». Родителям посвящены «Мысль о тебе удаляется, как разжалованная прислуга…» (1985), «Памяти отца: Австралия» (1989), эссе «Полторы комнаты» (1985).
С началом Перестройки в СССР стали публиковаться стихи Бродского, литературоведческие и журналистские статьи о поэте. В 1990-х годах начали выходить книги. В 1995 году Бродскому было присвоено звание Почётного гражданина Санкт-Петербурга. Последовали приглашения вернуться на родину. Бродский откладывал приезд: его смущала публичность такого события, чествования, внимание прессы, которыми бы сопровождался его визит. Одним из последних аргументов было: «Лучшая часть меня уже там — мои стихи». Мотив возвращения и невозвращения присутствует в его стихах 1990-х годов, в частности, в стихотворениях «Письмо в оазис» (1991), «Итака» (1993), «Мы жили в городе цвета окаменевшей водки…» (1994), причем в последних двух — так, как будто возвращение действительно случилось.
Бродский умер от инфарктa в ночь на 28 января 1996 года в Нью-Йорке. Похоронен в одном из любимейших городов — Венеции — на кладбище острова Сан-Микеле.
В 2004 году близкий друг Бродского, лауреат Нобелевской премии поэт Дерек Уолкотт написал поэму «The Prodigal», в которой многократно упоминается Бродский. В ноябре 2005 года во дворе филологического факультета Санкт-Петербургского университета по проекту Константина Симуна был установлен первый в России памятник Иосифу Бродскому.

Взять почитать стихи Иосифа Бродского можно в отделе художественной литературы (311 ауд. корп. А)

Из материалов Википедии

Читать дальше…